MENGQADHA SHALAT WITIR
(Fatfwa Syekh Ath Tharifi)
Pertanyaan:
? كيف أقضي الوتر إذا فاتني؟
? Bagaimana saya mengqodho shalat witir jika terlewatkan ?
Jawaban:
✨ثبت في ذلك حديث عائشة أن النبي ﷺ كان إذا فاته حزبه من الليل صلّى في النهار اثنتي عشرة ركعة،
✨ telah tsabit dalam hal ini hadits ‘Aisyah bahwasanya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam jika terlewatkan kebiasaan shalatnya di malam hari maka ia menggantinya di siang hari sebanyak 12 rakaat,
? يعني يصليها شفعًا، يعني إذا كانت عادته يصلي الوتر إحدى عشر، فيشفعها فيصليها اثنتي عشر، وإذا كان عادته يصلي الوتر واحدة، فإنه يقضيها ركعتين وهكذا
?Maksudnya beliau shalat dengan jumlah genap, jika kebiasaan Nabi shalat witir 11 rakaat (jika tdk sempat melakukannya di malam hari ) maka beliau menggenapkannya menjadi 12 rakaat, dan jika kebiasaan beliau shalat witir 1 rakaat maka beliau menggantinya jika tdk sempat dilakukan di malam hari dengan 2 rakaat, dst
?أما إذا طلع الفجر عليه ولم يوتر، فيوتر بعد الأذان قبل صلاة الفجر
? adapun jika sdh masuk waktu fajar dan dia belum berwitir maka boleh baginya untuk melaksanakan witir setelah adzan fajr (sebelum shalat fajr)
?وهذا الذي عليه الصحابة، ولهذا فالإمام أحمد – رَحِمَهُ اللهُ – يقول :” قلَّ ما يختلفون في هذا ” وعامة الصحابة يرون أنه لا حرج من أداء الوتر بعد أذان الفجر قبل الصلاة، ولم يرد خلاف عن الصحابة إلا قول عن ابن عمر .
? dan inilah yg diamalkan oleh para Sahabat, olehnya Imam Ahmad rahimahullah pernah berkata ” sangat sedikit mereka berbeda dalam hal ini ” dan kebanyakan sahabat memandang tdk masalah melaksanakan witir stelah adzan subuh dan sebelum shalat subuh, dan tdk terdapat perbedaan dari kalangan sahabat dalam masalah ini kecuali satu pendapat yg disandarkan kpd Abdullah bin Umar -radhiallahu ‘anhum jami’an-
?ولا تقضى الوتر كما هي فمن كان يصليها واحدة أو ثلاثة ، لا يقضيها بعد صلاة الفجر واحدة أو ثلاثة وإنما يصليها شَفْعًا .
? dan shalat witir tidak diqodho (diganti)sesuai jumlahnya yg ganjil, siapa yg kebiasaannya shalat witir 1 atau 3 rakaat maka dia tidak menggantinya setelah subuh 1 atau 3 rakaat, akan tetapi dia menjadikannya genap ( 2 atau 4 rakaat )
Wallahu Ta’aala a’laa wa a’lam.
Sumber: Fatwa Syekh Ath-Tharifi melalui Telegram beliau:
https://goo.gl/we3yZn
Alih Bahasa :
Abu Muhammad
Kholid Walid
